Potom prorok Muhammad ﷺ začal čekat, až dopije vodu. Poté se Anas ibn Malik zeptal proroka Mohameda ﷺ, zda by měl nahradit vodu na omývání, protože kočka z ní pila, ale Alláhův posel ﷺ odpověděl: „Ach, Anasi, kočky jsou čisté a nikdy nic neznečišťují“ (Tabarani , isnad z hadísů slabý).
Obsah
- Co říká Korán o kočkách?
- Jak můžete pojmenovat kotě dívkou?
- Co řekl prorok o kočkách?
- Je možné chovat kočku doma podle islámu?
- Proč kočky padají na tlapky?Islám?
- Jak můžete pojmenovat kotě krásně dívkou?
- Jak pojmenovat šedou kočku?
- Jaké je skvělé jméno pojmenovat kotě pro dívku?
- Jak můžete pojmenovat kocourka?
- Co říká islám o kočkách?
- Proč nemůžete chovat kočky uvnitř?
- Mohou mít muslimové kočku?
- Co to znamená, když kočka neopustí můj bok?
- Kočky v islámu
- Muslimové mají psa
Co říká Korán o kočkách?
Kočky v islámu jsou čistá zvířata. . Kočka se k této vodě přiblížila, aby se očistila a začala tuto vodu pít, a pak Abu Qatada naklonila nádobu s vodou tak, aby pro ni bylo pohodlnější vodu pít. K Kabshiho překvapenému pohledu řekl, že kočky nejsou nečisté: “Jsou jedny z těch, kteří kolem vás chodí.”
Jak můžete pojmenovat kotě dívkou?
Můžete pojmenovat kočku – holčičku: Lucy, Molly, Daisy, Betsy, Michelle, Grace, Monica, Samantha, Hannah, Charlotte, Alice, Jessica, Mia, Simone, Fiona, Elsa.
Co řekl prorok o kočkách?
Řekl: „Vpravdě, posel Alláha (pokoj a požehnání Alláha s ním) řekl: Kočka je čisté zvíře, protože neustále chodí kolem vás a přebývá mezi vámi (Abu Dawud č. 75, at-Tirmidhi č. 92, an-Nasai č. 68 a Ibn Majah č. 367). Al-Albani v Sahih Abu Dawud a další potvrdili pravost hadísu.
Je možné chovat kočku doma podle islámu?
Po vzoru Proroka
Islám dovolil, aby si člověk vyzdobil svůj domov čím chce, pokud to není zakázáno. V zásadě platí pro zvířata totéž: pokud není považováno za zjevně nečisté, lze je chovat jako domácího mazlíčka.
Proč kočky padají na tlapky?Islám?
A pruhy na čele mnoha koček jsou podle muslimské víry vzpomínkou na incident, kdy kočka zachránila proroka Abu Hureyru (jehož jméno se překládá jako Otec koťat) před hadem. Předpokládá se, že se jedná o otisk prstu proroka a jemu kočky vděčí za svou schopnost padat na nohy.
Jak můžete pojmenovat kotě krásně dívkou?
Můžete pojmenovat kočku – holčičku: Lucy, Molly, Daisy, Betsy, Michelle, Grace, Monica, Samantha, Hannah, Charlotte, Alice, Jessica, Mia, Simone, Fiona, Elsa.
Jak pojmenovat šedou kočku?
- Aurora – bohyně úsvitu;
- Athéna – bohyně moudrosti;
- Afrodita – bohyně krásy;
- Vesta je strážcem krbu;
- Dryáda – půvabná nymfa;
- Muse je patronkou umění;
- Selene – bohyně Měsíce;
- Flora je bohyně jara.
Jaké je skvělé jméno pojmenovat kotě pro dívku?
Veselému a vtipnému člověku se mohou líbit takové skvělé přezdívky: Shawarma, Stehno, Šprot, Kari, Klobása, Panama, Puhlya, Nudle, Valkyrie, Trifle, Barberry, Flash Drive, Beaker
Jak můžete pojmenovat kocourka?
Nejoblíbenější přezdívky pro koťátka: Vova, Styopa, Barsik, Ryzhik, Bonya, Zhora, Mars, Max, Timka.
Co říká islám o kočkách?
Hadísy Abu Dawud č. 75, at-Tirmidhi č. 92, an-Nasai č. 68 a Ibn Majah č. 367 potvrzují, že kočka je čistotné zvíře (ne najas), a proto se jí dotýkání nezkazí. : „Od Kabshi hlásila dceři Ka’ba ibn Malika, že když Abu Qatada vstoupil, nalila mu vodu, aby se umyl.
Proč nemůžete chovat kočky uvnitř?
Od koček se můžete nakazit bartonelózou, toxoplazmózou, toxokarózou, svrabem a dokonce i plísněmi. Jde o tzv. zoonotické choroby – infekční nebo parazitární onemocnění zvířat. U lidí k infekci obvykle dochází přímým kontaktem s nemocným zvířetem nebo jeho výkaly.
Mohou mít muslimové kočku?
Po vzoru Proroka
Islám dovolil, aby si člověk vyzdobil svůj domov čím chce, pokud to není zakázáno. V zásadě platí pro zvířata totéž: pokud není považováno za zjevně nečisté, lze je chovat jako domácího mazlíčka.
Co to znamená, když kočka neopustí můj bok?
Pokud kočka neopustí váš bok, znamená to, že chce být blízko, a to je jistý znak silné náklonnosti. Murka miluje ležet vedle vás, když spíte. Kočky děsí velké lidské výšky, takže když si lehnou na postel vedle svého majitele, mohou se mu cítit blíž. Pomalu mrkají očima
Různé kultury mají k určitým zvířatům různé postoje až do té míry, že v některých zemích jsou určité druhy zvířat povýšeny na posvátné.
Nejběžnějšími domácími mazlíčky jsou kočky a psi, pojďme se tedy blíže podívat na to, jak s nimi islám zachází.
Kočky v islámu
Tito zástupci čeledi koček byli součástí lidských domácností již od pradávna. Za dob proroka Mohameda (s.a.w.) to bylo také mezi Araby normou. S počátkem islámského období zajistil Posel Alláha (s.a.w.) právo muslimů chovat kočky jako domácí mazlíčky. Je také známo, že on sám měl kočku, se kterou se stal velmi zajímavý příběh:
Jednoho dne, Milost světů, Muhammad (s.g.w.), připravující se na modlitbu, zjistil, že jeho kočka spí na okraji jeho roucha. V tu chvíli spěchal na modlitbu, ale zároveň nechtěl zvíře rušit. A východisko z této situace se rychle našlo: God’s Messenger (s.g.v.) se rozhodl odříznout si tu část oblečení, na které ležel mazlíček.
Navíc jeden ze slavných společníků Posla Všemohoucího (s.g.w.), který přenášel obrovské množství hadísů, dostal přezdívku „Abu Hurayrah“ (r.a.), což v překladu znamená „otec kočky“. Prorok (s.a.w.) mu tak říkal, protože neustále nosil svou kočku v rukávu.
Oba příběhy nám jasně ukazují, že muslim by měl s kočkami zacházet správně, stejně jako to dělali ti nejlepší z lidí. V islámu je navíc přísně zakázáno týrání zvířat (kromě nutné obrany). Za spáchání takového hříchu může člověk skončit v Pekelném ohni, protože Všemohoucí nařídil věřícím, aby se chovali dobře nejen k lidem, ale také ke všem Jeho výtvorům.
Bukhariho sbírka hadísů vypráví příběh o tom, jak byla žena uvržena do Gehenny za to, že zamkla svou kočku a nechala ji hladovět, dokud nezemřela hlady.
Přípustnost chovat kočky doma je dána i tím, že podle většiny teologů se jedná o čistokrevná zvířata, a proto nemohou z hlediska dodržování náboženské praxe působit žádné potíže. Například voda, které se dotkne kočka, je považována za vhodnou k mytí. Potvrzuje to hadís, přenesený ze slov Aishy (r.a.): „Posel Páně (s.g.w.) vysvětlil: „Věru, ony (kočky) nejsou nečisté a jsou od těch, kteří vás obklopují. A viděl jsem, jak Posel Všemohoucího (s.g.w.) udělal taharat s vodou, která po ní zůstala“ (citováno Abu Dawud a at-Tirmidhi).
Pokud kočka olizuje nádobí, které lidé používají, bude ho stačit jednou umýt, jak dokazuje hadís uvedený ve sbírkách Buchari a Muslim.
Je také přípustné se modlit, pokud kočka olízla ruku člověka, ale v takové situaci je lepší umýt místo, kde se zvíře dotklo, ale to se nepovažuje za povinné.
Zároveň někteří muslimští učenci považují kočky za nečistá zvířata, protože jsou to predátoři, což znamená, že mohou jíst něco z najas (nečistoty), například vnitřnosti své kořisti. Dotknout se kočičím jazykem vody nebo člověka je tedy také nečisté. Tento názor však sdílí menšina teologů.
Muslimové mají psa
V některých kruzích dnes existuje názor, že islám vyzývá k krutosti vůči psům, protože jsou nečistí. Zastánci tohoto postoje citují hadís, který říká: „Kdyby psi nebyli komunitou, nařídil bych jejich zničení“ (at-Tirmidhi).
Ale zároveň mnoho muslimských učenců tvrdí, že islám je náboženstvím dobra, což znamená, že věřící by měli zacházet se všemi Božími stvořeními dobře. Aby potvrdili svůj postoj, citují slova Posla Všemohoucího (s.g.w.): „Pokud někdo z lidí zabije byť jen vrabce nebo někoho vyššího, kdo nemá právo, pak bude za to jistě Stvořitelem vyslýchán na Soudný den “(Nasai). Podle některých teologů tento hadís zrušil účinek předchozího, protože v té době psi nesli velké nebezpečí a postupem času se většinou stali bezpečnými pro lidi, což vidíme v našich dnech.
Tato pozice je navíc potvrzena hadísem, ve kterém Prorok (sa.w.) vyprávěl následující příběh:
Jeden muž, který byl na cestě, začal mít žízeň. Našel studnu a sestoupil do ní, aby se napil vody. Když vstal ze studny, uviděl psa, jak žvýká mokrou zemi žízní. Potom se vrátil do studny, nabral vodu do kožených bot a dal zvířeti něco napít. Za tento čin Pán tomu muži odpustil všechny jeho hříchy.” Po vyslyšení tohoto příběhu se společníci zeptali: „Dostaneme opravdu odměnu i za zvířata? Na což prorok Muhammad (sa.w.) odpověděl: „Za každého živého tvora dostanete odměnu (Bukhari).
Islám nám tedy přikazuje chovat se ke všem bytostem důstojně. Existuje však řada důležitých omezení týkajících se držení psů doma.
Za prvé, Není vhodné chovat psa jen tak, tzn. aniž by z toho měl nějaký prospěch. Hadís říká, že těm, kdo chovají psa, s výjimkou pasteveckého nebo loveckého psa, se jejich dobré skutky sníží o 2 qiráty. V jednom z muslimských hadísů jsou na tento seznam přidáni také hlídací psi.
V moderních podmínkách se lidé naučili od psů čerpat i další výhody, například pomáhat nevidomým při pohybu nebo zneškodňovat minová zařízení. Obecně platí, že pokud člověk chová domácího mazlíčka za účelem získání nějakého praktického prospěchu, pak jeho dobré skutky neubývají.
Za druhé, Je důležité si uvědomit, že psí sliny jsou v islámu považovány za nečisté. Důkazem je hadís: „Pokud pes jí z nádobí jednoho z vás, umyjte toto nádobí 7krát, z nichž první je zemí“ (citováno ve sbírkách Bukhari, Muslim a Nasai). A pokud se sliny „přítele člověka“ dostanou na jeho oděv nebo tělo, muslim musí toto místo důkladně opláchnout.
Co se týče dalšího vedlejšího efektu při chovu psů – chlupů, které se při línání šíří po celém domě, se názory muslimských vědců liší. Někteří věří, že pouze sliny, moč a trus by měly být považovány za nečisté. Jako argument uvádějí výše uvedený hadís, který se zabývá výhradně psími slinami. Jiní Ulama věří, že celé tělo psa bude najas, protože omytím se svými slinami se může dotknout jakékoli části těla, která se také znečišťuje.
Za třetí, Není vhodné provádět namaz v jedné místnosti se psem. Slavný hadís zmiňuje, že „andělé nevstupují do domů, ve kterých je pes nebo obraz (zvíře)“ (Ibn Majah). Čili pokud máte doma psa, pak je lepší modlitbu číst v místnosti, kam pes nevstupuje. Kromě toho je vhodné použít modlitební kobereček, abyste se ochránili před zvířecími chlupy na těle a oblečení. V této věci však neexistuje žádný přísný kanonický zákaz.
Shariah tedy nezakazuje chovat domácí mazlíčky. Všechny živé bytosti jsou výtvory Všemohoucího, proto je každý muslim povinen s nimi zacházet správně.
Líbil se vám materiál? Pošlete to svým bratřím a sestrám ve víře a přijměte sawab!
