Co jsou symboly, proč je potřebujeme? Encyklopedie definuje symbol jako konvenční znak pro označení určitých myšlenek, jevů nebo pojmů. Ale potřebujeme je a hledáme je všude, abychom našli oporu pro svůj světonázor, obracející se nejen k mysli, ale také k pocitům a emocím.
Hledáme symboly, abychom našli podporu
Rostliny ztělesňují sluneční energii, vzduch a vodu, tedy vesmír, přírodní svět. Proto se odedávna používají jako symboly ve všech aspektech lidského života. Tato publikace je o symbolickém významu rostlin – známých i ne tak známých, známých i vzdálených.
Světový strom
Jak bylo uvedeno výše, rostliny hrají významnou roli v lidských mytologických přesvědčeních. Věčný koloběh zrození, smrti a zmrtvýchvstání předváděný zelenými organismy nemohl nechat naše ovlivnitelné předky lhostejnými. A proto je univerzální systém znalostí o struktuře světa ztělesněn v rostlinném symbolu.
Téměř všechny světové kultury mají označení vesmíru v podobě Axis Mundi – Světový strom nebo Strom života. Drží zemi svými kořeny a podpírá oblohu svými větvemi. Podle toho je podzemní část spojena s podsvětím, kmen s pozemským světem a koruna s nebem. Světový strom určuje pozici našeho světa nejen v prostoru, ale i v čase.
Dub – slovanský symbol
Yggdrasil ve starověké skandinávské mytologii, Irminsul mezi starověkými germánskými národy, strom bohyně Iusat ve starověkém Egyptě, Baiterek mezi turkickými národy, Etz Chaim Židů, trojúhelníkový strom Slovanů a nakonec biblický strom života, zasazené Bohem uprostřed Edenu. Tyto a mnohé další možnosti jsou interpretací stejného symbolu – stromu vesmíru.
Světový strom lidí Nanai. Představena je zvířata 3 kosmických sfér: vzduch, země a voda (bříza, Petrohrad, Muzeum antropologie a etnografie). Fotografie z webu symbolarium.ru
Mezi různými národy si různí zástupci rostlinného světa nárokují roli Světového stromu v závislosti na složení místní flóry. Vědci se domnívají, že Yggdrasil a Irminsul mohou být jasany nebo tisy, Baiterek je topol a akát je považován za strom Iusat. Podle starých Aztéků, Mayů a Inků je Světový strom ztělesněn v bavlníku ceiba. Edenický strom života je považován za granátové jablko. Slované uctívali dub (nezapomeňte: „Lukomorye má zelený dub.“) nebo platan – bílý javor. Skutečné zelené prototypy Světového stromu se vždy těšily zvláštní úctě a byly považovány za posvátné nebo alespoň rituální.
Polibky pod jmelím
Kněží starých Keltů (Druidové) věřili, že jmelí (stálezelený keř, který parazituje na některých druzích stromů) je zlatou větví Stromu života, spojnicí mezi skutečným a jiným světem. Rostlina, která žije mezi nebem a zemí a nedotýká se půdy, kvete uprostřed zimy (jmelí kvete v březnu-dubnu) – co může být symboličtější?
Jmelí, stálezelený strom-parazitický keř
Věřilo se, že jmelí je božská látka, kterou bohové spustili z nebe na posvátné stromy (dub, akácie, jasan). Staří lidé si mysleli, že se objevil po úderu blesku do stromu. Jmelí nejčastěji symbolizovalo plodnost, proto se využívalo k rituálním účelům. Šťáva z této rostliny se používala jako prostředek na pomoc neplodným ženám otěhotnět, ke zlepšení plodnosti a produkce mléka hospodářských zvířat a ke zvýšení výnosů plodin.
Odtud pochází zvyk líbání pod jmelím: věří se, že takový polibek prostě „odsoudí“ pár k dlouhému, šťastnému a hlavně plodnému svazku. Jmelí je také považováno za symbol ženskosti a ženského principu, na rozdíl od mužského principu, který symbolizuje dub. Proto po polibku pod zlatou větví stromu života přemýšlejte o svatební kytici nevěsty – jemné výhonky této rostliny jsou pro ni velmi vhodné.
Polibek pod větvičkou jmelí o Vánocích – ke šťastnému manželství a mnoha dědicům
Větvičky jmelí se dávaly do kolébek, aby děti neměly špatné sny. A obecně, větev tohoto keře v domě ochrání majitele před zlým okem, čarodějnictvím a zlými duchy, ochrání hospodářská zvířata před smrtí a plodiny před zničením.
Jmelí je vhodné sbírat pouze na novoluní o zimním slunovratu, keř odříznout zlatým (kovem Slunce) srpem nebo jej alespoň odlomit. Ne každý má v domácnosti srpy ze zlata a žádný jiný kov nelze použít. A je třeba dávat pozor hlavně na to, aby se keř jmelí nedotýkal země – uříznuté se musí zachytit.
Rostlina kvete brzy na jaře, plody dozrávají do srpna a celou zimu zelené keře jmelí zdobí bobule – bílé, oranžové nebo červené (podle druhu). Čas sklizně jmelí se kryje s Vánocemi, a tak není překvapením, že se stalo jednou z oblíbených vánočních rostlin. Věří se, že kdo se dotkne jmelí, bude šťastný po celý příští rok. Tam, kde neroste, byly nalezeny podobné náhražky – podobné parazitické keře: Phoradendron v Americe a Nuytsia floribunda v Austrálii.
Nuitsie bohatě kvetoucí
Každý druh jmelí parazituje na svých hostitelských stromech. Nejčastěji se tyto keře vyskytují na topolech a jabloních. Při jejich nepřítomnosti se usazují na lísce, bříze, hlohu, lípě a javoru. Existují odrůdy, které napadají jehličnaté stromy. Podle toho, kde keř jmelí roste, jsou rostlině přisuzovány různé vlastnosti.
Například ta, která roste na lísce, pomáhá při hledání pokladů. Pravda, hledání pokladů není snadný úkol: pouhé nalezení keře jmelí v lísce nestačí. To se musí udělat o kupalské noci, strom se jmelím musí mít dutinu a v této dutině musí žít datel. A také musíte ptáčka přesvědčit, aby utrhl snítku jmelí a hodil ji potenciálnímu lovci pokladů. Pak můžete bezpečně vzít lopatu – poklad je pro vás zaručen! A když pod lískou se jmelím žije had a vy ho chytíte, uvaříte a sníte, tak se druhý den probudíte omlazený.
Správně získaná snítka jmelí zaručuje štěstí při hledání pokladu
Parazit na ořechu je pro milovníky alchymie: mění měď ve zlato. Pro zdraví hospodářských zvířat používali kouř z hořícího jmelí utrženého z břízy. Jmelí rostoucí na dubu je považováno za nejcennější – zřejmě proto, že parazit se na tomto stromě usadí jen zřídka, neboť preferuje měkké dřevo. Bylo to dubové jmelí, které druidové používali při svých magických rituálech.
Krásná lilie
Slavný český spisovatel Karel Čapek ve své vtipné knize „Zahradníkovo rok“ o liliích napsal: „Lilie patří mezi tajemné rostliny. Nedokážu vám vysvětlit, v čem spočívá jejich záhada: abyste tuto záhadu odhalili a pokloňte se před tím, musíte to prostě uznat.” Od pradávna lidé přikládali liliím symbolický význam. Ve starověkém Egyptě, Mezopotámii a kultuře krétsko-mykénské civilizace je tato květina jedním z oblíbených okrasných motivů. Stylizovaný obraz lilie byl používán jako znak královské moci v Indii a Asýrii a byl vytištěn na starověkých římských a galských mincích.
Bílá lilie je symbolem čistoty a spravedlnosti
Jeho symbolický význam je různorodý. Ve starověkých kulturách byla lilie ztotožňována se ženskou plodností a mužskou silou. Původ této nádherné květiny je zmíněn v antické mytologii. Předpokládá se, že Héra (manželka Dia a bohyně rodiny a porodu) ve vzteku odstrčila malého Herkula, který ji kousl, z jejího prsu vystříkl proud mléka a proměnil se v Mléčnou dráhu. A kapky mléka, které padaly na zem, se proměnily v květy lilie.
Když se objevilo křesťanství, bílé lilie se naopak spojily s nevinností, nadějí, spravedlností a čistotou. Křesťané věřili, že tyto květiny vyrostly ze slz, které Eva prolila, když byli s Adamem vyhnáni z rajské zahrady. S rozvojem teologie se lilie stala nepostradatelným atributem Matky Boží. Jeho přímá stopka znamenala Božskou mysl, svěšené listy znamenaly skromnost a sněhobílé okvětní lístky znamenaly panenství.
Archanděl Gabriel ze skladby „Zvěstování“. Ikona pro královské dveře kazaňské katedrály v Petrohradě. Foto z ru.wikipedia.org
V náboženském malířství je květ lilie ve váze nebo v ruce archanděla Gabriela kanonickým obrazem ve scénách Zvěstování. Až do XNUMX. století lilie často doprovázela obraz Krista – byl namalován uprostřed květu.
Fleur-de-lis
Podle historických pramenů konvertoval v roce 496 ke křesťanství franský král Chlodvík. Podle legendy mu anděl daroval po křtu zlatou lilii na znamení očištění. To bylo to, co Clovis vytvořil svůj emblém. Od poloviny 3. století se stále častěji objevuje obraz XNUMX lilií jako znak královské moci. Fleur-de-lis (fleurs-de-lys, “fleur de lis”) lze vidět na královských pečetích, ve tvaru koruny, výzdobě trůnu a na mnoha dalších místech.
Fleur-de-lys – královský znak
Fleur-de-lis se stal oblíbeným znakem nejen mezi francouzskými panovníky. Provincie a města v celé Evropě jej zařadily do svých erbů. Stylizovaný květ se dodnes používá v rodových erbech šlechty.
To samozřejmě nejsou všechny rostlinné symboly, v této publikaci jsem hovořil o těch nejznámějších a nejvýznamnějších. Mohl bych o nich pokračovat dlouho – téměř každá rostlina něco symbolizuje nebo pomáhá chránit před zlými silami.
Od starověku tato rostlina nenechala lidi lhostejnými, byly jí připisovány zázračné vlastnosti a byly s ní spojeny mystické jevy. Jako poloparazit se jmelí usazuje na stromech a tito pravděpodobně nebudou s takovou čtvrtí spokojeni. Jeho obětí se stávají listnaté i jehličnaté druhy.
Život ve stromech
Zelené výhonky jmelí se rozvětvují vidlicovitě, připomínající starověký dichotomický způsob větvení. Jeho vzhled doplňují kožovité podlouhle kopinaté listy, umístěné opačně. Keř má kulovitý tvar a dosahuje velikosti od 20 do 120 cm v průměru. Květy jsou nenápadné, žlutozelené, objevují se v březnu až dubnu. Plody jsou bílé šťavnaté nepravé bobule, jejichž semena jsou ponořená v lepkavé hmotě.
Jmelí je stálezelený keř, který vede poloparazitický způsob života. Rostlina svými rozvětvenými kořeny proniká pod kůru hostitelských stromů a vytváří přísavky hluboko do dřeva. To mu dává možnost konzumovat živiny ze stromu, na kterém se usadil. Jmelí je přitom schopné fotosyntézy. Tento kombinovaný způsob existence mu umožňuje osídlit velké oblasti. Strom oslabený tímto poloparazitem se stává zranitelným vůči chorobám a škůdcům.
Rod Jmelí (Viscum) patří podle moderní klasifikace do čeledi Loranthaceae, jejíž hlavní zástupci žijí v tropech a subtropech.
Od střední Evropy po východní Asii
Jmelí se často vyskytuje v západní a střední Evropě, v Bělorusku a na Ukrajině, v pobaltských státech, Malé Asii a východní Asii. Parazitický způsob života těchto stálezelených rostlin, usazujících se vysoko na větvích velkých stromů (navátých studenými větry a bez úkrytu před mrazem), jim neumožňuje přezimovat v mrazivějším klimatu.
Existují tři poddruhy jmelí, z nichž jeden se usazuje na listnatých stromech, zejména na topolech (často je postižena ostřice), stromovitých vrbách, dubech, javorech, jilmech a často i na ovocných stromech (hrušeň, jabloň). Dva poddruhy parazitují na jehličnatých rostlinách (jedle, borovice, modřín).
Semena této neobvyklé rostliny rozšiřují ptáci, zejména drozdi. Ptáci se živí plody jmelí a čištěním lepkavé hmoty ze zobáku na větvích rozšiřují semena na další stromy. Mimochodem, z plodů jmelí se vaří klih, aby se ulovili drobné ptáčky. To je vtip přírody.
Jmelí (V. album), které se vyskytuje v jižních oblastech evropské části a na severním Kavkaze, zakořenilo v Rusku.
Legendy, rituály, pověry.
Nezvykle vyhlížející výhonky těchto stálezelených keřů v podobě koulí hnědo-světle zelené barvy v koruně zasněžených stromů zajímaly různé národy již v dávných dobách. Druidové si je spletli s reprodukčními orgány dubů a při svých rituálech používali větve jmelí řezané speciálním srpem. Věřilo se, že jmelí raší tam, kde blesk uhodí do stromu.
Neobvyklé projevy v přírodě lidi děsí, a proto se keříkům jmelí odedávna hovorově říká čarodějnická košťata. V této souvislosti se jí připisuje schopnost otevírat zámky a poklady.
Obraz jmelí jako rostliny s životodárnou silou (byl považován za symbol života) byl často používán v mýtech. Pohled na zelené jmelí na pozadí holých větví hostitelských stromů inspiroval víru v magické vlastnosti této rostliny. Ne nadarmo jsou větve jmelí v Evropě stále symbolicky spojeny s Vánocemi a používají se do svátečních kytic a věnců. Jmelí je považováno za všeléčivý prostředek a nápoj z něj podle legendy činí člověka nezranitelným.
Této rostlině jsou odedávna připisovány léčivé vlastnosti, používala se zejména při léčbě rakoviny, i když klinické výsledky užívání přípravků ze jmelí je třeba ještě potvrdit. Byl prokázán jeho močopudný účinek a schopnost snižovat krevní tlak.
